Convivencia

Convivencia
La convivencia es el motor principal para vivir en comunidad.

lunes, 23 de abril de 2012


Respuestas dada por:  Iván Reinel Padilla


a.    ¿CONCEPTUALICE SOBRE LOS RASGOS CARACTERÍSTICOS DE LA CULTURA?


La definición enciclopédica de “Cultura” dice que:
“La cultura es el conjunto de todas las formas y expresiones de una sociedad determinada. Como tal incluye costumbres, prácticas, códigos, normas y reglas de la manera de ser, vestimenta, religión, rituales, normas de comportamiento y sistemas de creencias. Desde otro punto de vista se puede decir que la cultura es toda la información y habilidades que posee el ser humano. El concepto de cultura es fundamental para las disciplinas que se encargan del estudio de la sociedad, en especial para la antropología y la sociología.” http://es.wikipedia.org/wiki/cultura

Así, la cultura es la expresión de lo individual y lo colectivo, de lo particular y de lo general, de las sumas de individualidades y de particularidades y de su diferencia. En fin, tiene que ver con lo que el ser humano hace, piensa, define, cree y acepta como parte de si mismo y que comparte con muchos, no necesariamente con todos.

La UNESCO dice de la cultura que ésta:”...da al hombre la capacidad de reflexionar sobre sí mismo. Es ella la que hace de nosotros seres específicamente humanos, racionales, críticos y éticamente comprometidos. A través de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A través de ella el hombre se expresa, toma conciencia de sí mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestión sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. http://es.wikipedia.org/wiki/cultura
Se concreta la definición de ser la expresión humana de su alma, de su querer y lo que define lo que es y lo que somos. Es una visión del mundo en que vivimos y lo que anhelamos, convirtiéndose en un código de valores íntimos que ponemos a consideración de cada uno y de todos día a día, y nos permite confirmar que lo que creemos es valido tiene razón de será hasta que encontremos mejores elementos para seguir avanzando. Nos identifica y nos

Para concluir, “Podría decirse entonces que la cultura es todo el compendio de paradigmas que rigen el desarrollo social de una comunidad y que conducen a los sujetos que la integran a reflexionar sobre ellos mismos, a cuestionar sus posturas racionales, sus cimientos de opinión, su visión moral y ética. Es también el medio de expresión de la consciencia social de los pueblos, donde salen a flote los alcances y las falencias propias de una comunidad, es el canal de comunicación de las producciones más inherentes al hombre desde su razón hasta su corazón, en fin es la expresión constante de las nuevas búsquedas del hombre en su afán por alcanzar la trascendencia como especie inteligente, es el resultado de esas búsquedas.” ENGELS, Federico, “El papel del trabajo en la transformación del mono en hombre”, Panamericana, Bogotá, 2000, pp. 32-33.3
La cultura así lo recoge todo, pues tiene que ver aun con la definición misma de ser humanos y ello implica que todo lo que nos influye y rodea, hace parte de este concepto.  


b. ¿CUÁL ES SU POSICIÓN FRENTE AL PLANTEAMIENTO MARXISTA DE CULTURA? 

Desde la visión del marxismo la cultura se define como:
“El dominio de lo cultural (constituido sobre todo por la ideología) es un reflejo de las relaciones sociales de producción, es decir, de la organización que adoptan los hombres frente a la actividad económica. La gran aportación del marxismo en el análisis de la cultura es que ésta es entendida como el producto de las relaciones de producción, como un fenómeno que no está desligado del modo de producción de una sociedad. Asimismo, la considera como uno de los medios por los cuales se reproducen las relaciones sociales de producción, que permiten la permanencia en el tiempo de las condiciones de desigualdad entre las clases”. http://es.wikipedia.org/wiki/Cultura#Definiciones_marxista

Marx sencillamente reconoce la realidad de la cultura, en el sentido de que todo lo que nos rodea y nos toca como seres humanos, hace parte dela cultura. Si tenemos condiciones x, y o z, evidentemente la cultura recoge esta realidad y la manifiesta conforme a ella, pero no necesariamente le es fiel, pues no todos viven las mismas circunstancias y no todos tienen el mismo interés. Los ricos querrán vivir sus propias realidades y los pobres querrán salir de ellas, por lo cual tenemos dos necesidades distintas y contradictorias, que en muchas cosas de pronto, por historia y costumbre tendrán puntos en común, como los símbolos patrios o cosas parecidas, pero los sueños y metas son totalmente distintos y los caminos para alcanzarlos también.
Si bien es cierto que quien tiene el poder económico muy seguramente fija los lineamientos de una sociedad, esto no significa que la sociedad los siga al pie de la letra. Los valores en muchas sociedades están por encima de las condiciones económicas y ello hace que estas busquen independientemente de quien ostente el poder, lograr que la gente viva mejor y se logre el desarrollo y el progreso de todos. Asumir que todos seguiremos esos lineamientos desigualdad y dominación, no conoce ni la historia ni la naturaleza humana. 

c.    ¿CÓMO DESCRIBE LA RELACIÓN ENTRE GLOBALIZACIÓN Y CULTURA?

“La globalización es un fenómeno de naturaleza eminentemente política, social y económica, que tiene sus raíces profundas en el necesario proceso de internacionalización de las relaciones capitalistas en el mundo contemporáneo, especialmente en la segunda mitad del siglo XX. La globalización es un proceso que está determinado por el desarrollo de determinadas leyes y fenómenos económicos de naturaleza objetiva que se presentan a nivel mundial del sistema capitalista de economía, que a diferencia de sus predecesores – la internacionalización y la transnacionalización como manifestación de la mundialización- se diferencia por las nuevas relaciones de interdependencia que se establecen entre los pueblos.”7
Esta se convierte en una oportunidad y un peligro en el sentido de poner a prueba los valores y propósitos de una sociedad. Si tenemos claro lo que queremos, pensamos y necesitamos como conglomerado, no importa los nuevos valores y comportamientos que estas influencias traigan. Nos mantendremos en nuestra posición y haremos lo mas inteligente: Tomaremos lo que conviene y desecharemos lo malo.

Las cosas no son buenas ni malas en si. Los instrumentos y herramientas lo son en el sentido en que sean utilizadas correctamente o no. La globalización nos lleva a conocer muchas cosas que no teníamos a la mano, que nos facilitarían resolver muchas de las necesidades que tenemos y nos llevaría a encontrar la ruta de un desarrollo pronto y sostenible. Sin embargo, ello implica también la influencia de nuevos pensamientos y actividades que podrían cambiar muchos de los valores y paradigmas que tenemos como sociedad y como individuos.
Comenzó la globalización con la influencia europea en nuestra tierra desde 1492 y a pesar de ello podemos decir que si luchamos con autoridad, solo tomaremos lo que conviene y desecharemos lo que no, para avanzar en nuestro comino y alcanzar lo que soñamos. No nos volverá a pasar, pues la historia nos debe dar las pistas para enfrentar cualquier influencia nociva y preservar nuestra identidad

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